Railways unveils new AC coach with improved facilities

 

In an attempt to provide better amenities to passengers, Indian Railways unveiled a new AC 3-tier coach with better facilities including CCTV cameras, bio-toilets and advanced safety features. Manufactured at the Integrated Coach Factory (ICF) in Chennai, the new AC coach is equipped with wider stainless steel ladder for easy access to upper berths.
Furthermore, the coach has also been fitted with braille stickers for the convenience of visually-impaired passengers.
This new compartment is the 50,000th coach rolled out from ICF and is likely to be fitted in

EPFO reviews online PF withdrawal plan after SC ruling Retirement fund body EPFO has decided to re-examine its plan to launch online PF withdrawal facility for its subscribers having Aadhaar enabled PF and bank accounts, in the backdrop of apex court ruling. The Employees' Provident Fund Organisation (EPFO) is cautious after the apex court ruled earlier this month that "the production of an Aadhaar card will not be a condition for obtaining any benefits otherwise due to a citizen". "We are re-examining the proposal of online PF withdrawal facility for subscribers having Aadhaar linked bank and PF accounts. We have sought legal opinion on the issue in the backdrop of latest apex court ruling," EPFO's central provident fund commissioner K K Jalan told PTI. At present, the subscribers who wish to settle their accounts with the EPFO are required to apply manually for withdrawing PF. The body is planning to launch some specialised services for those members who have activated their 'Universal Account Number' and in respect of whom KYC seeding is complete and digitally authenticated. These services include online filing of PF withdrawal claims for all such members whose PF and bank account is seeded with Aadhaar. In all such cases, the claims would have been settled only on submission of a copy of cancelled cheque of Aadhaar enabled bank account of an applicant. It was also planned that the members whose PF and bank accounts are Aadhaar enabled, should be allowed to file their claims directly without the intervention of the employer, through the online portal. The body was also working on the use of ATM network of banks to deliver EPFO services such as balance enquiry, claim transfers and claim withdrawals to all the members whose UAN and bank accounts are Aadhaar enabled. A senior official said that the EPFO has been planning host of services for its subscribers whose UAN and bank account are Aadhaar enabled but now anything could be rolled out only after having proper understanding of apex court ruling on unique identification project. The Supreme Court has said that the UID number "will not be used" by authorities for any purpose "other than the PDS scheme and in particular, for the purpose of distribution of foodgrains, etc and cooking fuel, such as kerosene. The Aadhaar card may also be used for the purpose of the LPG Distribution Scheme."

Read more at: http://www.moneycontrol.com/news/planning/epfo-reviews-online-pf-withdrawal-plan-after-sc-ruling_2606141.html?ref=yfp&utm_source=ref_article

EPFO reviews online PF withdrawal plan after SC ruling The Employees' Provident Fund Organisation (EPFO) is cautious after the apex court ruled earlier this month that "the production of an Aadhaar card will not be a condition for obtaining any benefits otherwise due to a citizen". 3 1 Google +3 0 Comments (1) EPFO reviews online PF withdrawal plan after SC ruling Retirement fund body EPFO has decided to re-examine its plan to launch online PF withdrawal facility for its subscribers having Aadhaar enabled PF and bank accounts, in the backdrop of apex court ruling. The Employees' Provident Fund Organisation (EPFO) is cautious after the apex court ruled earlier this month that "the production of an Aadhaar card will not be a condition for obtaining any benefits otherwise due to a citizen". "We are re-examining the proposal of online PF withdrawal facility for subscribers having Aadhaar linked bank and PF accounts. We have sought legal opinion on the issue in the backdrop of latest apex court ruling," EPFO's central provident fund commissioner K K Jalan told PTI. At present, the subscribers who wish to settle their accounts with the EPFO are required to apply manually for withdrawing PF. The body is planning to launch some specialised services for those members who have activated their 'Universal Account Number' and in respect of whom KYC seeding is complete and digitally authenticated. These services include online filing of PF withdrawal claims for all such members whose PF and bank account is seeded with Aadhaar. In all such cases, the claims would have been settled only on submission of a copy of cancelled cheque of Aadhaar enabled bank account of an applicant. It was also planned that the members whose PF and bank accounts are Aadhaar enabled, should be allowed to file their claims directly without the intervention of the employer, through the online portal. The body was also working on the use of ATM network of banks to deliver EPFO services such as balance enquiry, claim transfers and claim withdrawals to all the members whose UAN and bank accounts are Aadhaar enabled. A senior official said that the EPFO has been planning host of services for its subscribers whose UAN and bank account are Aadhaar enabled but now anything could be rolled out only after having proper understanding of apex court ruling on unique identification project. The Supreme Court has said that the UID number "will not be used" by authorities for any purpose "other than the PDS scheme and in particular, for the purpose of distribution of foodgrains, etc and cooking fuel, such as kerosene. The Aadhaar card may also be used for the purpose of the LPG Distribution Scheme."

Read more at: http://www.moneycontrol.com/news/planning/epfo-reviews-online-pf-withdrawal-plan-after-sc-ruling_2606141.html?ref=yfp&utm_source=ref_article

EPFO reviews online PF withdrawal plan after SC ruling The Employees' Provident Fund Organisation (EPFO) is cautious after the apex court ruled earlier this month that "the production of an Aadhaar card will not be a condition for obtaining any benefits otherwise due to a citizen". 3 1 Google +3 0 Comments (1) EPFO reviews online PF withdrawal plan after SC ruling Retirement fund body EPFO has decided to re-examine its plan to launch online PF withdrawal facility for its subscribers having Aadhaar enabled PF and bank accounts, in the backdrop of apex court ruling. The Employees' Provident Fund Organisation (EPFO) is cautious after the apex court ruled earlier this month that "the production of an Aadhaar card will not be a condition for obtaining any benefits otherwise due to a citizen". "We are re-examining the proposal of online PF withdrawal facility for subscribers having Aadhaar linked bank and PF accounts. We have sought legal opinion on the issue in the backdrop of latest apex court ruling," EPFO's central provident fund commissioner K K Jalan told PTI. At present, the subscribers who wish to settle their accounts with the EPFO are required to apply manually for withdrawing PF. The body is planning to launch some specialised services for those members who have activated their 'Universal Account Number' and in respect of whom KYC seeding is complete and digitally authenticated. These services include online filing of PF withdrawal claims for all such members whose PF and bank account is seeded with Aadhaar. In all such cases, the claims would have been settled only on submission of a copy of cancelled cheque of Aadhaar enabled bank account of an applicant. It was also planned that the members whose PF and bank accounts are Aadhaar enabled, should be allowed to file their claims directly without the intervention of the employer, through the online portal. The body was also working on the use of ATM network of banks to deliver EPFO services such as balance enquiry, claim transfers and claim withdrawals to all the members whose UAN and bank accounts are Aadhaar enabled. A senior official said that the EPFO has been planning host of services for its subscribers whose UAN and bank account are Aadhaar enabled but now anything could be rolled out only after having proper understanding of apex court ruling on unique identification project. The Supreme Court has said that the UID number "will not be used" by authorities for any purpose "other than the PDS scheme and in particular, for the purpose of distribution of foodgrains, etc and cooking fuel, such as kerosene. The Aadhaar card may also be used for the purpose of the LPG Distribution Scheme."

Read more at: http://www.moneycontrol.com/news/planning/epfo-reviews-online-pf-withdrawal-plan-after-sc-ruling_2606141.html?ref=yfp&utm_source=ref_article

Try these 10 yoga poses to keep diabetes under control!

With the rising number of people being diagnosed with diabetes, it is no wonder scientists are looking for newer methods to treat the disease. One of the cornerstones of controlling one’s blood sugar is regular and holistic exercise. And yoga is one such ancient measure to effectively control your blood sugar levels. But before we discuss in detail about various yoga poses to keep diabetes under control, here’s what you should know about the significance of exercise for diabetics.

Exercise — the key to stay healthy

Diabetes is caused when your blood cells do not respond to insulin produced in the body. When you follow a regular exercise regimen, your body starts responding to insulin, helping to reduce your blood glucose. Exercise also helps improve blood circulation in your body, particularly in the arms and legs, where diabetic patients most commonly encounter problems. It is an excellent way to fight stress, both at the body and mind level, which in turn helps keep one’s glucose levels down. Here are top 8 reasons why you should start exercising today.
How yoga helps to fight diabetes
Regular yoga practice can help reduce the level of sugar in the blood, along with lowering blood pressure, keeping your weight in check, reducing the severity of the symptoms  and slowing the rate of progression of the disease. It also lessens the possibility of further complications. Stress is one of the major reasons for diabetes. It increases the secretion of glucagon (a hormone responsible for increasing blood glucose levels) in the body. The consistent practice of yoga aasanas, pranayam and a few minutes of meditation can help reduce stress in the mind and protect the body from its adverse effects. This, in turn, reducing the amount of glucagon and improve the action of insulin. The practice of yoga is also a proven to lose weight and slow the process of fat accumulation. Surya namaskar and kapal bhati pranayama are some of the most effective yoga poses that aid weight loss. Since obesity is a major contributing factor for diabetes, doing yoga to keep your weight in check is the key. Here’s how to practise Surya Namaskar the right way.

 
#1 Pranayam
Breathing in deeply and breathing out helps oxygenate your blood, and improves circulation. It also calms the mind and gives your rattled nerves some much needed rest. Here are few more health benefits of pranayama you should be aware of.
Steps to do this pose: 

• Sit on a yoga mat on the floor. Fold your legs in either padmasana or sit cross legged.
• Now straighten your back, keep your chin parallel to the floor, place your hands on your knees with your palms facing upwards and close your eyes.
• Breath in deep and hold your breath for five counts. Exhale slowly. Repeat this process at least ten times.
• Once you are done, rub your palms together till they are warm, and place them on your eyes. Now slowly open them and smile.

#2 Setubandhasana
This pose not only helps keep one’s blood pressure in control it also helps to relax the mind, improves digestion, relieves the symptoms of menopause in women and stretches the neck and spine. Steps to do this pose:

• Lie flat on your yoga mat, with your feet flat on the floor.
• Now exhale and push up, and off the floor with your feet.
• Raise your body up such that your neck and head are flat on the mat and the rest of your body is in the air.
• You can use your hands to push down for added support.
• If you are flexible you can even clasp your fingers just below your raised back for that added stretch.
• The key here is to not overexert or hurt yourself while doing this pose.

Tip: Avoid doing this pose if you have a neck or back injury.
#3 Balasana
Known quite aptly as the child’s pose this is a great stress buster. It gently stretches the hips, thighs and ankles, calms the mind and helps relieve stress and fatigue. It is also a great remedy for that lower back pain you might have from long hours of sitting.
Steps to do the pose:

•  Sit on the floor with your weight on your knees. Now flatten your feet onto the floor and sit on your heels.
• Spread your thighs apart a little. Exhale and bend forward from your waist.
• Let your stomach rest on your thighs and extend your back. Now stretch out your arms in front of you to elongate the back.
• You can also rest your forehead on the floor. This may require flexibility, so don’t push your body beyond its limit. You will get better with time.
• This is a resting pose so you should ideally breath at a normal pace. You can stay in this pose for as long as three minutes or as little as five counts

Tip: If you are pregnant, have a knee injury or have diarrhoea do not do this pose.
#4 Vajrasana
This is a simple pose that is great to relax the mind, improve digestion and massages the kanda. According to Ayurvedic principles, kanda is a spot about 12 inches above the anus that is the point of convergence for over 72,000 nerves.
Steps to do this pose:

• All you need to do is place a yoga mat on the floor.
• Kneel on the mat, and let the top surface of your feet touch the mat, such that your heels are pointing upwards.
• Now gently place your buttocks on your heels. It is important to note that your heels are on either side of your anus.
• Now place both your palms on your knees, facing downwards. Close your eye and breath in deeply at a steady rate.

#5 Sarvangasana
This pose is essentially known for its ability to regulate the working of the thyroid glands. These glands are responsible for the proper functioning of the entire body including the digestive, nervous, reproductive system, regulating metabolism and respiratory system. Apart from that, it nourishes the spine with a good supply of blood and oxygen, helping you beat nervous system disorders, and improving your all round health. Read more about how sarvangasana works.
Steps to do this pose:

• Lie on a yoga mat with your legs extending outwards.
• Now slowly raise your legs either by first folding them at the knees or by lifting them straight.
• Place your palms along your back and hips to support it, and raise your body while pointing your toes to the ceiling.
• All your weight should be on your shoulders. Make sure you breathe slowly and lock your chin into your chest.
• Your elbows should be touching the floor and your back should be supported. Hold this pose for as long as you are comfortable.
• To return to the lying position, slowly lower your body. Do not fall back to the lying position.

Tips: Do not do this pose if you suffer from any neck or spinal injuries. If you do have high blood pressure perform this exercise only under supervision.
#6 Halasana
This pose is great for those who sit for long hours and tend to have bad posture. It stimulates the thyroid glands, parathyroid glands, lungs and abdominal organs, therefore helping the blood rush to your head and face, improves digestion and keeps the hormonal levels in check. Read more about how halasana can beat bad posture and backache.
Step to do this pose:

• Lie flat on the floor with your feet flat stretched out. Place your arms by your side and bend your knees so that your feet are flat on the floor.
• Now, slowly raise your legs from the hips. Place your hands on your hips as you raise them and use your hands as support.
• Now slowly bend your legs at the hips and try to touch the floor behind your head with your toes and straighten your hands so they are flat on the floor.
• Breath out while going up. To return to the lying position gently roll your back  onto the floor, breath in while you come down. Do not drop down suddenly.

Tip to keep in mind: If you suffer from liver or spleen disorders, hypertension, have diarrhoea are menstruating or have suffered a neck injury, avoid doing this pose.

#7 Dhanurasana This pose is great to strengthen your back and spine, stimulate the reproductive organs, beats stress and fatigue, relieves menstrual pain and constipation.
Steps to do this pose:

• Lie on your stomach with your feet hip-width apart and your arms by the side of your body.
• Fold your knees and hold your ankles. Breathing in, lift your chest off the ground and pull your legs up and back.
• Look straight ahead with a smile on your face. Keep the pose stable while paying attention to your breath.
• Continue to take long deep breaths as you relax in this pose. But don’t get carried away!
• Do not overdo the stretch. After 15 -20 seconds, as you exhale, gently bring your legs and chest to the ground. Release the ankles and relax.

Tip: Do not practice this pose if you have high or low blood pressure, hernia, neck injury, pain in the lower back, headache, migraine or a recent abdominal surgery or if you are pregnant.
#8 Chakrasana This pose is great to stretch the spine and relax the muscles of the back. Moreover it helps relax the mind and make it stress free.
Steps to do this pose:

• To do this pose start by lying on your back with your arms horizontally stretched out in line you’re your shoulders.
• Bend your knees and bring your feet close to your hips. The soles of your feet should be fully on the ground.
• Swing your knees to the left until the left knee touches the ground (the right knee and thigh should rest on the left knee and thigh).
• Simultaneously, turn your head to the right and look at your right palm. Make sure your shoulder blades touch the ground.
• While the body is twisted, there is a tendency for one of your shoulder blades to lift off the ground. You must work against this tendency for the stretch to be effective.
• Feel the stretch in the thighs, groin, arms, neck, stomach and back as you hold the pose. With each exhalation, relax deeper into the pose.
• After a few minutes, you may slowly turn your head back to the centre, and straighten the torso and legs. Mirror the pose on the other side.

Tip: Avoid this posture if you have any spinal injuries.
#9 Paschimotasana
This is a forward bending pose that helps the blood to flow to the face. Apart from that, it helps the stomach function better, strengthens the thigh muscles and relaxes the back and arms.
Steps to do this pose:

• Sit with your legs stretched out on the floor. Next hold the big toe of your feet with your index finger and thumb.
• Now, exhale and slowly bend forward and try to touch your forehead to your knees.
• The key is that your elbows should touch the floor.Do not breath in.
• Stay in this position for five counts and inhale as you rise back to the sitting position.

Tips to keep in mind: If you have any type of back pain or complaints with your spine, do not do this pose. Moreover, be easy on yourself, you might not be able to touch your knees with your forehead. Know that if you keep at it you will regain your flexibility and be able to do the pose properly.
#10 Ardha Matsyendrasana
This asana is specifically designed to increase the capacity of your lungs so it can inhale and hold more oxygen. It also loosens up the spine and relieves backaches and discomfort in the back.
Steps to do this pose:

• Sit up with your legs stretched out straight in front of you, keeping your feet together and your spine erect.
• Bend your left leg and place the heal of your left foot beside your right hip (optionally, you can keep your left leg straight).
• Now, Take the right leg over your left knee and place your left hand on your right knee and your right hand behind you.
• Twist at the waist, shoulders and neck in this sequence to the right and look over the right shoulder. Hold and continue with gentle long breaths in and out.
• To come back to the starting position, continue breathing out, release the right hand first (the hand behind you), release the waist, then chest,lastly the neck and sit up relaxed yet straight.
• Repeat to the other side. Breathing out, come back to the front and relax.

Tip: If you have a back injury, do this pose only in the presence of a certified trainer. Apart from this, a few minutes of regular meditation practice also acts as an excellent stress-buster for the mind and body. Interestingly, while stress is the major cause of diabetes, the condition in turn results in patients getting highly stressed about it, which further aggravates the problem. It has also been observed that most diabetics lose self-confidence and end up brooding over their condition. This is where meditation can help – restoring their confidence levels so that they gain the strength to fight the condition and live well. Craving for sweets is a common occurrence in diabetes. Regular practice of meditation can help drop such cravings to a large extent. If you’re a beginner, refer to this 10 step meditation guide. With inputs from: www.artofliving.org Picture source: omegabc.com, thriveinside.net, a2zyoga.com, eckee.com

Bombay HC lifts ban, Nestle's Maggi may be back on shelves soon

India’s favourite two-minute noodle, Maggi, is likely to be back in stores soon. Hours after the Bombay high court lifted a ban on the sale of the noodle in India on Thursday, a company official said it would be available across the country within the next couple of months.

“Maggi would come into the market within two months after tests clearances. Production is not a challenge, but distribution could be,” the official said. A Nestle spokesperson, however, refused to comment on any time frame.
Maggi noodles, manufactured in India, were banned in different states across the country following reports that the Food Safety and Standards Authority of India (FSSAI) had found a high level of lead taste enhancers in them. On Thursday, the Bombay high court set aside the food regulator’s ban, but asked Nestle India to conduct fresh tests before the popular snack is allowed back in shops. It set a six-week timeframe for the tests.
“We are fully committed to bring Maggi noodles back to consumers. Nevertheless, the process is lengthy and complex and will require alignment with several stakeholders, including suppliers, distributors and retailers among others, as well as continuous engagement with the authorities,” a Nestle India spokesperson said.
“The process of reactivating the manufacturing process can only be finalised after we are aligned with the various stakeholders,” he added.
Nestle on Thursday reported a 2.5% year-on-year decline in consolidated net profit to $4.6 billion during January-June 2015. Last month, the local unit of the Swiss food major last month reported its first quarterly loss in more than 15 years at Rs 64.4 crore during April-June against a net profit of Rs 287.86 crore a year ago.
The company incurred a one-time cost of Rs 451.6 crore related to the removal of Maggi noodles from the domestic market. Net sales fell 20.1% to Rs 1,933.8 crore during the quarter as the firm withdrew about 30,000 tonnes of Maggi from the market, reversing sales worth Rs 288.4 crore
“For Nestle, filling the pipeline is not much of an issue, but re-distributing it to every nook and corner of the country will be a time-consuming process,” said Arvind Singhal, chairman of retail consultancy Technopak.




Read
After Maggi ban, govt hits Nestle with Rs 640-cr damage suit
Now, US regulator says lead in Maggi within acceptable levels

वीर तुम बढ़े चलो

वीर तुम बढ़े चलो ! धीर तुम बढ़े चलो !

हाथ में ध्वजा रहे बाल दल सजा रहे
ध्वज कभी झुके नहीं दल कभी रुके नहीं
वीर तुम बढ़े चलो ! धीर तुम बढ़े चलो !

सामने पहाड़ हो सिंह की दहाड़ हो
तुम निडर डरो नहीं तुम निडर डटो वहीं
वीर तुम बढ़े चलो ! धीर तुम बढ़े चलो !

प्रात हो कि रात हो संग हो न साथ हो
सूर्य से बढ़े चलो चन्द्र से बढ़े चलो
वीर तुम बढ़े चलो ! धीर तुम बढ़े चलो !

एक ध्वज लिये हुए एक प्रण किये हुए
मातृ भूमि के लिये पितृ भूमि के लिये
वीर तुम बढ़े चलो ! धीर तुम बढ़े चलो !

अन्न भूमि में भरा वारि भूमि में भरा
यत्न कर निकाल लो रत्न भर निकाल लो
वीर तुम बढ़े चलो ! धीर तुम बढ़े चलो ! 

 

Ford Figo Aspire

Thirty nine percent of compact sedan buyers make choices based on exterior design, surveys show. But designing a sub-4 metre sedan with pleasant styling and neat proportions still remains a challenge for automakers. Ford has skillfully leapt over that challenge, and the result is a very pretty compact sedan – the Figo Aspire. Design
The Figo Aspire has a very satisfying design when compared to its closest rivals. The gaping grille with thin chrome bars gives the Aspire the same character as its elder sibling - the Fiesta. The swept-back polygonal headlamp and the bonnet bulge add to its attractiveness when viewed from front three quarters. Move to the sides and you immediately know it’s a compact sedan but thanks to an elongated character line and rising beltline, proportions appear balanced. Ditto for the car's posterior; the boot is well integrated and the wraparound taillights are joined by a chrome strip across the bootlid. The fact that the Figo Aspire is among the best-looking compact sedans isn't a point of contention.

Interior Another major challenge in designing a sub-4 metre sedan could be the cabin spaciousness. To Ford’s credit, the designers have engaged their brains to eke out the maximum space in the cabin. At 2491mm, the Aspire has the longest wheelbase in the segment, hence the roomiest interiors. Moreover, the back of the front seats are well-scooped out, freeing up more kneeroom for rear passengers. The dual tone interior combination (beige and black) that’s standard across variants adds a feeling of airiness to the cabin, too. The boot measures 359 litres and is sufficient for a small family weekend away.

The dashboard layout is similar to the Fiesta and Ecosport, but the climate control console looks more upmarket with rotary controls finished in chrome. ‘Icy blue’ readouts on the instrument cluster and centre console are soothing to eyes. There are as many as 20 cubbyholes and assorted storage areas to keep your stuff in the cabin. Ford excels when it comes to in-car technology. Like the EcoSport and the Fiesta, the Aspire too deserves the title of a “connected car.” Top trims are equipped with SYNC with Ford AppLink, a feature that keeps drivers safely connected while driving. AppLink syncs with your smartphone and controls the apps with voice commands. Currently two apps - explore by MapMyIndia and ESPN Cricinfo – are available for AppLink. From finding a nearby restaurant to making a reservation or staying abreast with cricketing action, AppLink seamlessly responds to your voice commands, even in Indian accent.

Ford has also introduced a new feature called MyKey with the Aspire. MyKey lets you program your key to a restricted driving mode before handing the car over to your chauffeur or any less experienced driver. The top speed and audio system volume can be restricted through MyKey. It also plays a chime until front-seat occupants fasten their seatbelts. The lower trims are equipped with MyFord Dock, an interesting and very useful feature that allows you to mount and charge your mobile phone, MP3 player or satellite navigation system, and integrate these devices into the car’s entertainment system. It virtually makes your device part of the centre console in a perfect, easy-to-access position.

Performance So, three engines to choose from; a 1.2-litre petrol, a 1.5-litre diesel, and a 1.5-litre petrol that will only be available with a 6-speed dual-clutch automatic transmission.
The 1.2-litre petrol and 1.5-litre diesel were offered for test drive. The petrol is the same 1196cc unit from the Figo hatch, with some changes to optimize power delivery and fuel efficiency. The engine develops 86.8bhp of power and 112Nm of torque and does the job nicely around town, where it is quite and smooth. But it has to be worked quite hard and feels out of its depth on the highway.

The 1.5-litre diesel engine is inherited from the Fiesta and makes 98.6bhp and 215Nm. The same engine on Fiesta and EcoSport makes only 90bhp but the tweaks to the ECU have helped the Aspire achieve more impressive figures. It’s indeed a pleasure to drive the diesel, with great low-end torque responsiveness and amazing mid-range. Turbo lag is very minimal and you can drive around the city without having to downshift every now and then. It pulls neatly from around 1700rpm and keeps on going all the way to the redline. Mileage
The 1.2-litre petrol returns a mileage of 17kmpl while the 1.5-lire diesel impresses with 25.83kmpl.
Ride and Handling
Ford generally achieves the perfect balance between ride and handling with their products. But the Aspire is comparatively a light car, with the heaviest version weighing in at just 1048kg, and the lightness if obvious during spirited driving. Suspension is tuned toward comfort and the Aspire levels dips and humps with ease. Handling and steering response are not as impressive as one would expect from a Ford but it’s just satisfactory for the compact sedan segment.

Safety Six airbags! Yes, Aspire has struck gold in safety department by offering six airbags in the top variant and driver and passenger airbags as standard across trims. ABS with Electronic Brake Force Distribution (EBD) inspires great confidence, too. Other safety features include Electronic Stability Program, Hill Launch Assist and a High-strength Steel Cage body structure.
Conclusion
It took a while for Ford to enter the compact sedan segment but once they did, they did it in style. The Figo Aspire ticks all the right boxes – it has arguably the best styling, the most spacious interior, great features and performance and above all, unmatched safety features. If priced attractively, the Aspire could

Akshay Kumar offers his ‘seva’ at a Gurudwara

 
Well, most people aren’t aware that Akshay Kumar has been into philanthropy since a long time.
What we hear is that, he was recently shooting for a scene in his upcoming movie ‘Singh is Bliing’ at a Gurudwara in Punjab. The script for the scene was to offer seva aka charity work wherein he is seen polishing the boots of the devotees in the scene.
A close source from the sets told us, “He was so touched while shooting the scene, that after wrapping up the shoot, he decided to take some time off and went there again to help the little kid to polish the shoes. He wanted to offer seva in a Gurudwara since a long time, but due to his hectic schedule he couldn’t.”
Starring Akshay Kumar and Amy Jackson in lead roles, ‘Singh is Bliing’ is all set to release on 2nd October!!

Himmat Karne Walon Ki Haar Nahin Hoti

13 Ultimate Indian Thalis You Should Try Atleast Once In Your Lifetime

source: Wikipedia

1. The Most Eaten - North Indian Thali 

Source:-wikimedia

Most common amongst the thalis in India, expect chana masala, buttermilk and mint chutney when you ask for this one.

HolidayIQ Traveller Anshuman Murali Mohan from Bangalore shares about North Indian Thali in Prayag Hotel, “A very good hotel for those people who wouldn't mind shelling out a few extra rupees. Always helpful staff, 85 Rupees Thali which would fill anyone's stomach for at least a day, restaurant next to the hotel and the price is real cheap any one can afford to buy it.”

2. The Much-Loved South Indian Thali 

Source:-wikimedia

A lot of Rice and some more of it, until you’re full. This thali has sambhar for eating it with rice, curd for curd-rice and rice based dessert - akkaravadisal. You’ll hardly see chapatis or bread in south-Indian meals.
HolidayIQ Traveller Mayank Khare from Bangalore shares about south Indian thali at Hotel Minerva, "Good food specially south Indian Thali"

3. Sarson Ka Saag And Makke Di Roti - Punjabi Thali

Source:- Wikimedia

Sarson da saag and makke di roti and lassi are considered as a full meal in Punjab. Besides these common dishes, kulchas and parathas are punjabi favourites too.
HolidayIQ Traveller Ankur from Delhi shares about Punjabi Thali at Hotel Sahil, “The thali which we had ordered I guess it was a punjabi thali or something. Was really good, yummy and mouth licking.”

4. Pyaar In Ghee ka Avatar - Haryanvi Thali

Source:- Wikimedia

Expect a lot of butter in every bit of serving. Special dishes include: hara dhania cholia, mithey chawal and malpua.

5. Pure Non-Veg Treat - Assamese Thali

Source:-erycoders

Bamboo shoot chutney and unusual herby flavours are a catch here. And yeah, this one’s for meat lovers only as chicken or duck curry are just as staple here.
HolidayIQ Traveller Vishnu Viajayan from Mumbai shares, “If you guys love meat by meat I mean pork and beef you are at the right place. The special thali that you get over here is cooked in pork blood. Best of all the food is damn cheap, you can feast on your heart's delight and you will end up paying not more than 100 bucks. Alcohol too is very cheap.”

6. Dhokla And Imli Chutney - Kathiawadi Thali

Source:-getithotdeals

Small chapatis and finger licking yummy Gujarati dal with some mango pickle are the best thing that can happen to you when you crave home food. Special dishes like dhokla with mint and imli chutney will add to the surprising sweet and spicy flavour.

7. Dal Baati And Gatte ki Sabzi - Rajasthani Thali

Source:-wikimedia

Daal baati, endless serving of chapatis and gatte ki sabzi are a complete Rajasthani meal.
HolidayIQ Traveller Ram K Sharma shares about Rajasthani Thali in Hotel Abhinandan, “It is one of few good destinations available for good quality food to the people of Panipat. Food quality is great, especially Rajasthani thali just awesome. Easily reachable, super safe and clean, situated on NH1. Staff is sincere and soft spoken, rates are very reasonable, good place for friend and family gathering. It is a recommend place.”

8. Sattu Ka Paratha With Spicy Curries - Bhojpuri Thali

Source:-wikimedia

Sattu Ka paratha and kala channa curry would fulfill your hunger pangs when you’re in Bihar like no other dish. After you’re done with eating endless servings of pakoras, go for the variety of breads like angakar poori or paan roti with some not-so-spicy curries.

9. Thodu Sweet, Thodu Spicy - Gujarathi Thali

source: vaishaligujaratithali.com

Leaving the dhokla, khakra and fafda aside, expect a sweet and spicy dal with some spicy vegetable preparation like aloo or moong.
HolidayIQ Traveller Sakharam Gawde shares about Grand Thakar Hotel, Rajkot, “Excellent. Those who like Gujarathi Thali , one of best place to enjoy.”

10. MIsal and Sheera - Maharashtrian Thali

Source:-wordpress

Have a spicy meal of chapattis and curry followed by desserts like sheera and aamras. Don’t forget to ask for kanda bhaji on the side.
HolidayIQ Traveller Raj Kamal from Mumbai shares about Vithal Kamat restaurant, “Kamat offers great veg food. We were there for lunch and the available option was only veg thali. We asked for some other options but they had non so we had to go Thali. They charge around Rs 35/- per thali. Simple and good food with great dessert.” He further suggests, “Try out Narvekar’s Mess (it’s a very small dhaba ahead of police chowki) or Balakrishna (opposite of Narvekar) for their famous Fish thali or Mutton thali. The serve you authentic malvani food. Charges are around 50/- per thali.”

11. Coastal Food - Goan Thali

Source:-deelipmenezes

Some grated coconut and coconut milk in your prawn curry, crab masala and well, coconut curry and kokum curry makes for a perfect meal by the beach.
HolidayIQ Traveller Sumanta from Bangalore shares, “Cavala Resort Restaurant has good food but with limited menu options. They could do well to add more Indian options to their menu. Having said that we really enjoyed the Goan thali and vegetarian thali meals.”

12. Rice Is All We Need - Keralite Thali

Source:-indiamike

The traditional dishes in a Kerala thali include kalan, olan, thoran, more kachiyathu and pachadis served on a banana leaf with pickle and ghee rice.
HolidayIQ Traveller Krishnanand Bhat from Bangalore shares, “You can see the traditional fishing at Fort Kochi and it is very nice city, cool climate temple was nice to visit, and garden was good. Food was awesome Kerala Thali was nice.”

13. Green Veggies in Dal - Andhra Thali

Source:-spicingyourlife.blogspot.com

The regular south Indian dishes like sambhar, rassam and dal are cooked with green veggies like palak or beet leaves. Nothing beats the spicy chutneys these guys serve alongwith their meal.
HolidayIQ Traveller Arun Epuri from Hyderabad shares about Vishakhapatnam, “You will get all variety of food here in Andhra style, Some special item you will get in Vizag are Pot Biryani, Ulava Charu Royala Pulusu and there are many andhara hotels where you good Andhra Thali”

How To Reach Visakhapatnam | Where To Stay In Visakhapatnam

APJ Abdul Kalam didn't even own fridge or air conditioner

APJ Abdul Kalam has left an indelible mark on the hearts and minds of Indians in a manner few other public figures have in recent memory. In death he achieved the kind of acclaim in people's hearts that politicians covet but may never come close to attaining.
In material terms, the "People's President", it now transpires, owned precious little, save his 2,500 books, a wrist watch, six shirts, four trousers, three suits and a pair of shoes. Kalam did not own any property nor a fridge, TV, car or an air conditioner. This for a man who spent over five decades in public service, including his stint as President of the Republic.
He did not die in penury, but neither did he live a life of luxury. He survived on the royalty from his books - he authored four of them - and his pension. The exact amount of his life savings is not known. "It wasn't much to write home about," said Sheridan, his secretary for over two decades.
After he demitted office, the government allotted him a bungalow at 10 Rajaji Marg. The two-storey house lies desolate today but tales of his integrity are still alive. He was firm about not receiving any personal gifts and ensured that all personal gifts were duly tabulated and sent to the government's toshakhana.
"He would never accept a gift, save a book, and whenever somebody brought him a packed gift and tried to pass it off as a book, he insisted on examining what was inside. Anything other than the book was politely returned," says his former media advisor SM Khan.
Kalam's love for technology is well known and he kept himself abreast of the latest developments mainly through radio. "He did not have a television set in his living quarters. He got his news either from radio or newspapers. The only TV set at his Rajaji Marg residence was used by his staff," Khan said.
Khan recalled how the former President revered his elder brother, who is 99 years old. Kalam held his elder brother APJ Marakia in great esteem and was full of plans to celebrate his brother's 100th birthday next year. "One of the things that gave him (Kalam) immense joy was when he helped his brother get access to 24-hour power supply by installing a solar panel at their ancestral home," says Sheridan, adding, "President Kalam would always call him (his brother) before leaving or returning from an important lecture assignment. He had called him the day before leaving for Shillong."

"The lives of great men remind us, we can make our lives sublime, and, departing, leave behind us, footprints on the sands of time." Former president APJ Abdul Kalam wasn't around when Wordsworth wrote these lines. Had both the men belonged to the same age then these lines would have surely been written for Kalam.

अंगमर्दन- योग की एक लाजवाब तकनीक

 अंगमर्दन योग की एक अनूठी प्रणाली है जो आजकल लगभग पूरी तरह लुप्त हो चुकी है। क्लासिकल यानी शास्त्रीय योग में पारंपरिक तौर पर अंगमर्दन हमेशा से रहा है। वह आसनों की तरह नहीं है, वह बहुत कठोर अभ्यास है जहां आपको किसी साधन की जरूरत नहीं पड़ती। आप बस अपने शरीर का इस्तेमाल करके अपने अंदर शारीरिक बल तथा दृढ़ता का एक बिल्कुल अलग स्तर पैदा कर सकते हैं।

अंगमर्दन में आप मांसपेशियों का लचीलापन बढ़ाने के लिए अपने शारीरिक भार और बल का इस्तेमाल करते हैं। यह सिर्फ पच्चीस मिनट की प्रक्रिया होती है, जो आजकल हम सिखाते हैं। यह स्वास्थ्य और खुशहाली पर बहुत चमत्कारी असर करता है। यह एक अद्भुत प्रक्रिया है और अपने आप में संपूर्ण है। आपको सिर्फ एक छह गुना छह की जगह चाहिए, और बस आपका शरीर ही सब कुछ है। इसलिए आप जहां भी हों, वहां इसे कर सकते हैं। यह किसी भी वेट ट्रेनिंग की तरह प्रभावशाली ढंग से शरीर को पुष्ट बनाता है और शरीर पर कोई अनावश्यक जोर नहीं डालता।

इसका उद्देश्य खुद को ऐसी स्थिति तक पहुंचाना है जहां आपके शरीर की प्रणाली पूरी तरह काम कर रही होती है क्योंकि केवल तभी आपके बोध के स्तर को ऊपर उठाया जा सकता है। आधे-अधूरे शरीर या आधे-अधूरे जीवन को अनुभव के पूर्ण स्तर तक नहीं ले जाया जा सकता।

अगर आप इसे सिर्फ एक कसरत के रूप में भी देखें तो भी अंगमर्दन निश्चित रूप से कसौटी पर खरा उतरेगा। लेकिन मांसपेशियों को मजबूत बनाना और मोटापा कम करना इसके सिर्फ छोटे-मोटे फायदे हैं। आप जो भी साधना कर रहे हों, चाहे वह अंगमर्दन हो या कुछ और, उसके बारे में सबसे महत्वपूर्ण चीज यह है कि हम ऊर्जा प्रणाली को बढ़ाते हुए उसे एक खास स्तर तक पहुंचाने की कोशिश करते हैं, जहां उसकी अखंडता बनी रहे। इसका उद्देश्य खुद को ऐसी स्थिति तक पहुंचाना है जहां आपके शरीर की प्रणाली पूरी तरह काम कर रही होती है क्योंकि केवल तभी आपके बोध के स्तर को ऊपर उठाया जा सकता है। आधे-अधूरे शरीर या आधे-अधूरे जीवन को अनुभव के पूर्ण स्तर तक नहीं ले जाया जा सकता।

‘अंगमर्दन’ शब्द का अर्थ अपने हाथ-पैरों या शरीर के अंगों पर नियंत्रण होना है। आप इस दुनिया में जो भी काम करना चाहते हैं, वह आप कितनी अच्छी तरह करेंगे, यह इस बात पर निर्भर करता है कि आपका अपने अंगों पर कितना नियंत्रण है। मैं किसी स्पोर्ट्स टीम में शामिल होने या ऐसे किसी काम की बात नहीं कर रहा हूं। आप अपने  गुजर-बसर के लिए जो काम करते हैं और अपनी मुक्ति के लिए जो काम करते हैं, इन दोनों में फर्क है। अगर आप अपनी मुक्ति के लिए, या अपने आस-पास हर किसी की मुक्ति के लिए कुछ करना चाहते हैं, तो आपको अपने अंगों पर कुछ नियंत्रण होना चाहिए। हाथ-पैरों पर नियंत्रण होने का मतलब यह नहीं है कि आप हृष्ट-पुष्ट हो जाएंगे या आप पहाड़ पर चढ़ सकते हैं। यह भी हो सकता है लेकिन मूल रूप से यह शरीर की ऊर्जा संरचना को मजबूत करने के लिए होता है।

बहुत से लोग बड़े-बड़े अनुभव पाना चाहते हैं, लेकिन वे अपने शरीर को उस रूप में ढालने को तैयार नहीं जो उन अनुभवों को संभाल पाने में समर्थ हो। योग में, आप किसी अनुभव के पीछे नहीं भागते, आप सिर्फ तैयारी करते हैं।

उदाहरण के रूप में, अगर कोई आदमी बगल से गुजरता है, तो आप उसके चलने के तरीके से ही साफ-साफ पता लगा सकते हैं कि उसका बदन कसरती है या नहीं। अगर आप किसी इंसान का चेहरा देखें, तो आपको पता चल सकता है कि उसका मन स्वस्थ है या नहीं। इसी तरह, अगर किसी को आप काफी करीब से देखें, तो आपको स्पष्ट रूप से पता चल सकता है कि उस व्यक्ति की ऊर्जा जागृत है या नहीं। वे क्या कर सकते हैं और क्या नहीं कर सकते, यह इसी से तय होता है। पूरी तरह नियंत्रण होने का मतलब है कि आप अपनी ऊर्जा को सक्रिय कर सकते हैं। अगर आप सिर्फ चुपचाप यहां बैठें रहें, तो शरीर खुद काम करेगा, आपको जाकर कोई काम करने की जरूरत नहीं है।

अगर कृपा स्वयं आप तक पहुंचना चाहे, तो आपके पास एक उपयुक्त शरीर का होना जरूरी है। अगर आपके पास उपयुक्त शरीर नहीं है और कृपा आपके ऊपर खूब बरसे, तो आप उसे झेल नहीं पाएंगे। बहुत से लोग बड़े-बड़े अनुभव पाना चाहते हैं, लेकिन वे अपने शरीर को उस रूप में ढालने को तैयार नहीं जो उन अनुभवों को संभाल पाने में समर्थ हो। योग में, आप किसी अनुभव के पीछे नहीं भागते, आप सिर्फ तैयारी करते हैं। अगर आप केवल कहने के लिए नहीं, सचमुच आध्यात्मिक प्रक्रिया में गंभीर हैं, तो आपको अपने अंगों पर कुछ नियंत्रण होना चाहिए।

 

मधुशाला -- बच्चन

मृदु भावों के अंगूरों की आज बना लाया हाला,
प्रियतम, अपने ही हाथों से आज पिलाऊँगा प्याला,
पहले भोग लगा लूँ तेरा फिर प्रसाद जग पाएगा,
सबसे पहले तेरा स्वागत करती मेरी मधुशाला।।१।

प्यास तुझे तो, विश्व तपाकर पूर्ण निकालूँगा हाला,
एक पाँव से साकी बनकर नाचूँगा लेकर प्याला,
जीवन की मधुता तो तेरे ऊपर कब का वार चुका,
आज निछावर कर दूँगा मैं तुझ पर जग की मधुशाला।।२।

प्रियतम, तू मेरी हाला है, मैं तेरा प्यासा प्याला,
अपने को मुझमें भरकर तू बनता है पीनेवाला,
मैं तुझको छक छलका करता, मस्त मुझे पी तू होता,
एक दूसरे की हम दोनों आज परस्पर मधुशाला।।३।

भावुकता अंगूर लता से खींच कल्पना की हाला,
कवि साकी बनकर आया है भरकर कविता का प्याला,
कभी न कण-भर खाली होगा लाख पिएँ, दो लाख पिएँ!
पाठकगण हैं पीनेवाले, पुस्तक मेरी मधुशाला।।४।

मधुर भावनाओं की सुमधुर नित्य बनाता हूँ हाला,
भरता हूँ इस मधु से अपने अंतर का प्यासा प्याला,
उठा कल्पना के हाथों से स्वयं उसे पी जाता हूँ,
अपने ही में हूँ मैं साकी, पीनेवाला, मधुशाला।।५।

मदिरालय जाने को घर से चलता है पीनेवला,
'किस पथ से जाऊँ?' असमंजस में है वह भोलाभाला,
अलग-अलग पथ बतलाते सब पर मैं यह बतलाता हूँ -
'राह पकड़ तू एक चला चल, पा जाएगा मधुशाला।'। ६।

चलने ही चलने में कितना जीवन, हाय, बिता डाला!
'दूर अभी है', पर, कहता है हर पथ बतलानेवाला,
हिम्मत है न बढूँ आगे को साहस है न फिरुँ पीछे,
किंकर्तव्यविमूढ़ मुझे कर दूर खड़ी है मधुशाला।।७।

मुख से तू अविरत कहता जा मधु, मदिरा, मादक हाला,
हाथों में अनुभव करता जा एक ललित कल्पित प्याला,
ध्यान किए जा मन में सुमधुर सुखकर, सुंदर साकी का,
और बढ़ा चल, पथिक, न तुझको दूर लगेगी मधुशाला।।८।

मदिरा पीने की अभिलाषा ही बन जाए जब हाला,
अधरों की आतुरता में ही जब आभासित हो प्याला,
बने ध्यान ही करते-करते जब साकी साकार, सखे,
रहे न हाला, प्याला, साकी, तुझे मिलेगी मधुशाला।।९।

सुन, कलकल़ , छलछल़ मधुघट से गिरती प्यालों में हाला,
सुन, रूनझुन रूनझुन चल वितरण करती मधु साकीबाला,
बस आ पहुंचे, दुर नहीं कुछ, चार कदम अब चलना है,
चहक रहे, सुन, पीनेवाले, महक रही, ले, मधुशाला।।१०।

जलतरंग बजता, जब चुंबन करता प्याले को प्याला,
वीणा झंकृत होती, चलती जब रूनझुन साकीबाला,
डाँट डपट मधुविक्रेता की ध्वनित पखावज करती है,
मधुरव से मधु की मादकता और बढ़ाती मधुशाला।।११।

मेंहदी रंजित मृदुल हथेली पर माणिक मधु का प्याला,
अंगूरी अवगुंठन डाले स्वर्ण वर्ण साकीबाला,
पाग बैंजनी, जामा नीला डाट डटे पीनेवाले,
इन्द्रधनुष से होड़ लगाती आज रंगीली मधुशाला।।१२।

हाथों में आने से पहले नाज़ दिखाएगा प्याला,
अधरों पर आने से पहले अदा दिखाएगी हाला,
बहुतेरे इनकार करेगा साकी आने से पहले,
पथिक, न घबरा जाना, पहले मान करेगी मधुशाला।।१३।

लाल सुरा की धार लपट सी कह न इसे देना ज्वाला,
फेनिल मदिरा है, मत इसको कह देना उर का छाला,
दर्द नशा है इस मदिरा का विगत स्मृतियाँ साकी हैं,
पीड़ा में आनंद जिसे हो, आए मेरी मधुशाला।।१४।

जगती की शीतल हाला सी पथिक, नहीं मेरी हाला,
जगती के ठंडे प्याले सा पथिक, नहीं मेरा प्याला,
ज्वाल सुरा जलते प्याले में दग्ध हृदय की कविता है,
जलने से भयभीत न जो हो, आए मेरी मधुशाला।।१५।

बहती हाला देखी, देखो लपट उठाती अब हाला,
देखो प्याला अब छूते ही होंठ जला देनेवाला,
'होंठ नहीं, सब देह दहे, पर पीने को दो बूंद मिले'
ऐसे मधु के दीवानों को आज बुलाती मधुशाला।।१६।

धर्मग्रन्थ सब जला चुकी है, जिसके अंतर की ज्वाला,
मंदिर, मसजिद, गिरिजे, सब को तोड़ चुका जो मतवाला,
पंडित, मोमिन, पादिरयों के फंदों को जो काट चुका,
कर सकती है आज उसी का स्वागत मेरी मधुशाला।।१७।

लालायित अधरों से जिसने, हाय, नहीं चूमी हाला,
हर्ष-विकंपित कर से जिसने, हा, न छुआ मधु का प्याला,
हाथ पकड़ लज्जित साकी को पास नहीं जिसने खींचा,
व्यर्थ सुखा डाली जीवन की उसने मधुमय मधुशाला।।१८।

बने पुजारी प्रेमी साकी, गंगाजल पावन हाला,
रहे फेरता अविरत गति से मधु के प्यालों की माला'
'और लिये जा, और पीये जा', इसी मंत्र का जाप करे'
मैं शिव की प्रतिमा बन बैठूं, मंदिर हो यह मधुशाला।।१९।

बजी न मंदिर में घड़ियाली, चढ़ी न प्रतिमा पर माला,
बैठा अपने भवन मुअज्ज़िन देकर मस्जिद में ताला,
लुटे ख़जाने नरपितयों के गिरीं गढ़ों की दीवारें,
रहें मुबारक पीनेवाले, खुली रहे यह मधुशाला।।२०।

बड़े बड़े परिवार मिटें यों, एक न हो रोनेवाला,
हो जाएँ सुनसान महल वे, जहाँ थिरकतीं सुरबाला,
राज्य उलट जाएँ, भूपों की भाग्य सुलक्ष्मी सो जाए,
जमे रहेंगे पीनेवाले, जगा करेगी मधुशाला।।२१।

सब मिट जाएँ, बना रहेगा सुन्दर साकी, यम काला,
सूखें सब रस, बने रहेंगे, किन्तु, हलाहल औ' हाला,
धूमधाम औ' चहल पहल के स्थान सभी सुनसान बनें,
जगा करेगा अविरत मरघट, जगा करेगी मधुशाला।।२२।

भुरा सदा कहलायेगा जग में बाँका, मदचंचल प्याला,
छैल छबीला, रसिया साकी, अलबेला पीनेवाला,
पटे कहाँ से, मधु औ' जग की जोड़ी ठीक नहीं,
जग जर्जर प्रतिदन, प्रतिक्षण, पर नित्य नवेली मधुशाला।।२३।

बिना पिये जो मधुशाला को बुरा कहे, वह मतवाला,
पी लेने पर तो उसके मुह पर पड़ जाएगा ताला,
दास द्रोहियों दोनों में है जीत सुरा की, प्याले की,
विश्वविजयिनी बनकर जग में आई मेरी मधुशाला।।२४।

हरा भरा रहता मदिरालय, जग पर पड़ जाए पाला,
वहाँ मुहर्रम का तम छाए, यहाँ होलिका की ज्वाला,
स्वर्ग लोक से सीधी उतरी वसुधा पर, दुख क्या जाने,
पढ़े मर्सिया दुनिया सारी, ईद मनाती मधुशाला।।२५।

एक बरस में, एक बार ही जगती होली की ज्वाला,
एक बार ही लगती बाज़ी, जलती दीपों की माला,
दुनियावालों, किन्तु, किसी दिन आ मदिरालय में देखो,
दिन को होली, रात दिवाली, रोज़ मनाती मधुशाला।।२६।

नहीं जानता कौन, मनुज आया बनकर पीनेवाला,
कौन अपिरिचत उस साकी से, जिसने दूध पिला पाला,
जीवन पाकर मानव पीकर मस्त रहे, इस कारण ही,
जग में आकर सबसे पहले पाई उसने मधुशाला।।२७।

बनी रहें अंगूर लताएँ जिनसे मिलती है हाला,
बनी रहे वह मिटटी जिससे बनता है मधु का प्याला,
बनी रहे वह मदिर पिपासा तृप्त न जो होना जाने,
बनें रहें ये पीने वाले, बनी रहे यह मधुशाला।।२८।

सकुशल समझो मुझको, सकुशल रहती यदि साकीबाला,
मंगल और अमंगल समझे मस्ती में क्या मतवाला,
मित्रों, मेरी क्षेम न पूछो आकर, पर मधुशाला की,
कहा करो 'जय राम' न मिलकर, कहा करो 'जय मधुशाला'।।२९।

सूर्य बने मधु का विक्रेता, सिंधु बने घट, जल, हाला,
बादल बन-बन आए साकी, भूमि बने मधु का प्याला,
झड़ी लगाकर बरसे मदिरा रिमझिम, रिमझिम, रिमझिम कर,
बेलि, विटप, तृण बन मैं पीऊँ, वर्षा ऋतु हो मधुशाला।।३०।

तारक मणियों से सज्जित नभ बन जाए मधु का प्याला,
सीधा करके भर दी जाए उसमें सागरजल हाला,
मत्त समीरण साकी बनकर अधरों पर छलका जाए,
फैले हों जो सागर तट से विश्व बने यह मधुशाला।।३१।

अधरों पर हो कोई भी रस जिहवा पर लगती हाला,
भाजन हो कोई हाथों में लगता रक्खा है प्याला,
हर सूरत साकी की सूरत में परिवर्तित हो जाती,
आँखों के आगे हो कुछ भी, आँखों में है मधुशाला।।३२।

पौधे आज बने हैं साकी ले ले फूलों का प्याला,
भरी हुई है जिसके अंदर पिरमल-मधु-सुरिभत हाला,
माँग माँगकर भ्रमरों के दल रस की मदिरा पीते हैं,
झूम झपक मद-झंपित होते, उपवन क्या है मधुशाला!।३३।

प्रति रसाल तरू साकी सा है, प्रति मंजरिका है प्याला,
छलक रही है जिसके बाहर मादक सौरभ की हाला,
छक जिसको मतवाली कोयल कूक रही डाली डाली
हर मधुऋतु में अमराई में जग उठती है मधुशाला।।३४।

मंद झकोरों के प्यालों में मधुऋतु सौरभ की हाला
भर भरकर है अनिल पिलाता बनकर मधु-मद-मतवाला,
हरे हरे नव पल्लव, तरूगण, नूतन डालें, वल्लरियाँ,
छक छक, झुक झुक झूम रही हैं, मधुबन में है मधुशाला।।३५।

साकी बन आती है प्रातः जब अरुणा ऊषा बाला,
तारक-मणि-मंडित चादर दे मोल धरा लेती हाला,
अगणित कर-किरणों से जिसको पी, खग पागल हो गाते,
प्रति प्रभात में पूर्ण प्रकृति में मुखिरत होती मधुशाला।।३६।

उतर नशा जब उसका जाता, आती है संध्या बाला,
बड़ी पुरानी, बड़ी नशीली नित्य ढला जाती हाला,
जीवन के संताप शोक सब इसको पीकर मिट जाते
सुरा-सुप्त होते मद-लोभी जागृत रहती मधुशाला।।३७।

अंधकार है मधुविक्रेता, सुन्दर साकी शशिबाला
किरण किरण में जो छलकाती जाम जुम्हाई का हाला,
पीकर जिसको चेतनता खो लेने लगते हैं झपकी
तारकदल से पीनेवाले, रात नहीं है, मधुशाला।।३८।

किसी ओर मैं आँखें फेरूँ, दिखलाई देती हाला
किसी ओर मैं आँखें फेरूँ, दिखलाई देता प्याला,
किसी ओर मैं देखूं, मुझको दिखलाई देता साकी
किसी ओर देखूं, दिखलाई पड़ती मुझको मधुशाला।।३९।

साकी बन मुरली आई साथ लिए कर में प्याला,
जिनमें वह छलकाती लाई अधर-सुधा-रस की हाला,
योगिराज कर संगत उसकी नटवर नागर कहलाए,
देखो कैसों-कैसों को है नाच नचाती मधुशाला।।४०।

वादक बन मधु का विक्रेता लाया सुर-सुमधुर-हाला,
रागिनियाँ बन साकी आई भरकर तारों का प्याला,
विक्रेता के संकेतों पर दौड़ लयों, आलापों में,
पान कराती श्रोतागण को, झंकृत वीणा मधुशाला।।४१।

चित्रकार बन साकी आता लेकर तूली का प्याला,
जिसमें भरकर पान कराता वह बहु रस-रंगी हाला,
मन के चित्र जिसे पी-पीकर रंग-बिरंगे हो जाते,
चित्रपटी पर नाच रही है एक मनोहर मधुशाला।।४२।

घन श्यामल अंगूर लता से खिंच खिंच यह आती हाला,
अरूण-कमल-कोमल कलियों की प्याली, फूलों का प्याला,
लोल हिलोरें साकी बन बन माणिक मधु से भर जातीं,
हंस मत्त होते पी पीकर मानसरोवर मधुशाला।।४३।

हिम श्रेणी अंगूर लता-सी फैली, हिम जल है हाला,
चंचल नदियाँ साकी बनकर, भरकर लहरों का प्याला,
कोमल कूर-करों में अपने छलकाती निशिदिन चलतीं,
पीकर खेत खड़े लहराते, भारत पावन मधुशाला।।४४।

धीर सुतों के हृदय रक्त की आज बना रक्तिम हाला,
वीर सुतों के वर शीशों का हाथों में लेकर प्याला,
अति उदार दानी साकी है आज बनी भारतमाता,
स्वतंत्रता है तृषित कालिका बलिवेदी है मधुशाला।।४५।

दुतकारा मस्जिद ने मुझको कहकर है पीनेवाला,
ठुकराया ठाकुरद्वारे ने देख हथेली पर प्याला,
कहाँ ठिकाना मिलता जग में भला अभागे काफिर को?
शरणस्थल बनकर न मुझे यदि अपना लेती मधुशाला।।४६।

पथिक बना मैं घूम रहा हूँ, सभी जगह मिलती हाला,
सभी जगह मिल जाता साकी, सभी जगह मिलता प्याला,
मुझे ठहरने का, हे मित्रों, कष्ट नहीं कुछ भी होता,
मिले न मंदिर, मिले न मस्जिद, मिल जाती है मधुशाला।।४७।

सजें न मस्जिद और नमाज़ी कहता है अल्लाताला,
सजधजकर, पर, साकी आता, बन ठनकर, पीनेवाला,
शेख, कहाँ तुलना हो सकती मस्जिद की मदिरालय से
चिर विधवा है मस्जिद तेरी, सदा सुहागिन मधुशाला।।४८।

बजी नफ़ीरी और नमाज़ी भूल गया अल्लाताला,
गाज गिरी, पर ध्यान सुरा में मग्न रहा पीनेवाला,
शेख, बुरा मत मानो इसको, साफ़ कहूँ तो मस्जिद को
अभी युगों तक सिखलाएगी ध्यान लगाना मधुशाला!।४९।

मुसलमान औ' हिन्दू है दो, एक, मगर, उनका प्याला,
एक, मगर, उनका मदिरालय, एक, मगर, उनकी हाला,
दोनों रहते एक न जब तक मस्जिद मन्दिर में जाते,
बैर बढ़ाते मस्जिद मन्दिर मेल कराती मधुशाला!।५०।

कोई भी हो शेख नमाज़ी या पंडित जपता माला,
बैर भाव चाहे जितना हो मदिरा से रखनेवाला,
एक बार बस मधुशाला के आगे से होकर निकले,
देखूँ कैसे थाम न लेती दामन उसका मधुशाला!।५१।

और रसों में स्वाद तभी तक, दूर जभी तक है हाला,
इतरा लें सब पात्र न जब तक, आगे आता है प्याला,
कर लें पूजा शेख, पुजारी तब तक मस्जिद मन्दिर में
घूँघट का पट खोल न जब तक झाँक रही है मधुशाला।।५२।

आज करे परहेज़ जगत, पर, कल पीनी होगी हाला,
आज करे इन्कार जगत पर कल पीना होगा प्याला,
होने दो पैदा मद का महमूद जगत में कोई, फिर
जहाँ अभी हैं मन्दिर मस्जिद वहाँ बनेगी मधुशाला।।५३।

यज्ञ अग्नि सी धधक रही है मधु की भटठी की ज्वाला,
ऋषि सा ध्यान लगा बैठा है हर मदिरा पीने वाला,
मुनि कन्याओं सी मधुघट ले फिरतीं साकीबालाएँ,
किसी तपोवन से क्या कम है मेरी पावन मधुशाला।।५४।

सोम सुरा पुरखे पीते थे, हम कहते उसको हाला,
द्रोणकलश जिसको कहते थे, आज वही मधुघट आला,
वेदिवहित यह रस्म न छोड़ो वेदों के ठेकेदारों,
युग युग से है पुजती आई नई नहीं है मधुशाला।।५५।

वही वारूणी जो थी सागर मथकर निकली अब हाला,
रंभा की संतान जगत में कहलाती 'साकीबाला',
देव अदेव जिसे ले आए, संत महंत मिटा देंगे!
किसमें कितना दम खम, इसको खूब समझती मधुशाला।।५६।

कभी न सुन पड़ता, 'इसने, हा, छू दी मेरी हाला',
कभी न कोई कहता, 'उसने जूठा कर डाला प्याला',
सभी जाति के लोग यहाँ पर साथ बैठकर पीते हैं,
सौ सुधारकों का करती है काम अकेले मधुशाला।।५७।

श्रम, संकट, संताप, सभी तुम भूला करते पी हाला,
सबक बड़ा तुम सीख चुके यदि सीखा रहना मतवाला,
व्यर्थ बने जाते हो हिरजन, तुम तो मधुजन ही अच्छे,
ठुकराते हैं मंदिरवाले, पलक बिछाती मधुशाला।।५८।

एक तरह से सबका स्वागत करती है साकीबाला,
अज्ञ विज्ञ में है क्या अंतर हो जाने पर मतवाला,
रंक राव में भेद हुआ है कभी नहीं मदिरालय में,
साम्यवाद की प्रथम प्रचारक है यह मेरी मधुशाला।।५९।

बार बार मैंने आगे बढ़ आज नहीं माँगी हाला,
समझ न लेना इससे मुझको साधारण पीने वाला,
हो तो लेने दो ऐ साकी दूर प्रथम संकोचों को,
मेरे ही स्वर से फिर सारी गूँज उठेगी मधुशाला।।६०।

कल? कल पर विश्वास किया कब करता है पीनेवाला
हो सकते कल कर जड़ जिनसे फिर फिर आज उठा प्याला,
आज हाथ में था, वह खोया, कल का कौन भरोसा है,
कल की हो न मुझे मधुशाला काल कुटिल की मधुशाला।।६१।

आज मिला अवसर, तब फिर क्यों मैं न छकूँ जी-भर हाला
आज मिला मौका, तब फिर क्यों ढाल न लूँ जी-भर प्याला,
छेड़छाड़ अपने साकी से आज न क्यों जी-भर कर लूँ,
एक बार ही तो मिलनी है जीवन की यह मधुशाला।।६२।

आज सजीव बना लो, प्रेयसी, अपने अधरों का प्याला,
भर लो, भर लो, भर लो इसमें, यौवन मधुरस की हाला,
और लगा मेरे होठों से भूल हटाना तुम जाओ,
अथक बनू मैं पीनेवाला, खुले प्रणय की मधुशाला।।६३।

सुमुखी तुम्हारा, सुन्दर मुख ही, मुझको कन्चन का प्याला
छलक रही है जिसमें माणिक रूप मधुर मादक हाला,
मैं ही साकी बनता, मैं ही पीने वाला बनता हूँ
जहाँ कहीं मिल बैठे हम तुम़ वहीं गयी हो मधुशाला।।६४।

दो दिन ही मधु मुझे पिलाकर ऊब उठी साकीबाला,
भरकर अब खिसका देती है वह मेरे आगे प्याला,
नाज़, अदा, अंदाजों से अब, हाय पिलाना दूर हुआ,
अब तो कर देती है केवल फ़र्ज़ - अदाई मधुशाला।।६५।

छोटे-से जीवन में कितना प्यार करुँ, पी लूँ हाला,
आने के ही साथ जगत में कहलाया 'जानेवाला',
स्वागत के ही साथ विदा की होती देखी तैयारी,
बंद लगी होने खुलते ही मेरी जीवन-मधुशाला।।६६।

क्या पीना, निर्द्वन्द न जब तक ढाला प्यालों पर प्याला,
क्या जीना, निश्चिंत न जब तक साथ रहे साकीबाला,
खोने का भय, हाय, लगा है पाने के सुख के पीछे,
मिलने का आनंद न देती मिलकर के भी मधुशाला।।६७।

मुझे पिलाने को लाए हो इतनी थोड़ी-सी हाला!
मुझे दिखाने को लाए हो एक यही छिछला प्याला!
इतनी पी जीने से अच्छा सागर की ले प्यास मरुँ,
सिंधु-तृषा दी किसने रचकर बिंदु-बराबर मधुशाला।।६८।

क्या कहता है, रह न गई अब तेरे भाजन में हाला,
क्या कहता है, अब न चलेगी मादक प्यालों की माला,
थोड़ी पीकर प्यास बढ़ी तो शेष नहीं कुछ पीने को,
प्यास बुझाने को बुलवाकर प्यास बढ़ाती मधुशाला।।६९।

लिखी भाग्य में जितनी बस उतनी ही पाएगा हाला,
लिखा भाग्य में जैसा बस वैसा ही पाएगा प्याला,
लाख पटक तू हाथ पाँव, पर इससे कब कुछ होने का,
लिखी भाग्य में जो तेरे बस वही मिलेगी मधुशाला।।७०।

कर ले, कर ले कंजूसी तू मुझको देने में हाला,
दे ले, दे ले तू मुझको बस यह टूटा फूटा प्याला,
मैं तो सब्र इसी पर करता, तू पीछे पछताएगी,
जब न रहूँगा मैं, तब मेरी याद करेगी मधुशाला।।७१।

ध्यान मान का, अपमानों का छोड़ दिया जब पी हाला,
गौरव भूला, आया कर में जब से मिट्टी का प्याला,
साकी की अंदाज़ भरी झिड़की में क्या अपमान धरा,
दुनिया भर की ठोकर खाकर पाई मैंने मधुशाला।।७२।

क्षीण, क्षुद्र, क्षणभंगुर, दुर्बल मानव मिटटी का प्याला,
भरी हुई है जिसके अंदर कटु-मधु जीवन की हाला,
मृत्यु बनी है निर्दय साकी अपने शत-शत कर फैला,
काल प्रबल है पीनेवाला, संसृति है यह मधुशाला।।७३।

प्याले सा गढ़ हमें किसी ने भर दी जीवन की हाला,
नशा न भाया, ढाला हमने ले लेकर मधु का प्याला,
जब जीवन का दर्द उभरता उसे दबाते प्याले से,
जगती के पहले साकी से जूझ रही है मधुशाला।।७४।

अपने अंगूरों से तन में हमने भर ली है हाला,
क्या कहते हो, शेख, नरक में हमें तपाएगी ज्वाला,
तब तो मदिरा खूब खिंचेगी और पिएगा भी कोई,
हमें नमक की ज्वाला में भी दीख पड़ेगी मधुशाला।।७५।

यम आएगा लेने जब, तब खूब चलूँगा पी हाला,
पीड़ा, संकट, कष्ट नरक के क्या समझेगा मतवाला,
क्रूर, कठोर, कुटिल, कुविचारी, अन्यायी यमराजों के
डंडों की जब मार पड़ेगी, आड़ करेगी मधुशाला।।७६।

यदि इन अधरों से दो बातें प्रेम भरी करती हाला,
यदि इन खाली हाथों का जी पल भर बहलाता प्याला,
हानि बता, जग, तेरी क्या है, व्यर्थ मुझे बदनाम न कर,
मेरे टूटे दिल का है बस एक खिलौना मधुशाला।।७७।

याद न आए दुखमय जीवन इससे पी लेता हाला,
जग चिंताओं से रहने को मुक्त, उठा लेता प्याला,
शौक, साध के और स्वाद के हेतु पिया जग करता है,
पर मै वह रोगी हूँ जिसकी एक दवा है मधुशाला।।७८।

गिरती जाती है दिन प्रतिदन प्रणयनी प्राणों की हाला
भग्न हुआ जाता दिन प्रतिदन सुभगे मेरा तन प्याला,
रूठ रहा है मुझसे रूपसी, दिन दिन यौवन का साकी
सूख रही है दिन दिन सुन्दरी, मेरी जीवन मधुशाला।।७९।

यम आयेगा साकी बनकर साथ लिए काली हाला,
पी न होश में फिर आएगा सुरा-विसुध यह मतवाला,
यह अंतिम बेहोशी, अंतिम साकी, अंतिम प्याला है,
पथिक, प्यार से पीना इसको फिर न मिलेगी मधुशाला।८०।

ढलक रही है तन के घट से, संगिनी जब जीवन हाला
पत्र गरल का ले जब अंतिम साकी है आनेवाला,
हाथ स्पर्श भूले प्याले का, स्वाद सुरा जीव्हा भूले
कानो में तुम कहती रहना, मधु का प्याला मधुशाला।।८१।

मेरे अधरों पर हो अंतिम वस्तु न तुलसीदल प्याला
मेरी जीव्हा पर हो अंतिम वस्तु न गंगाजल हाला,
मेरे शव के पीछे चलने वालों याद इसे रखना
राम नाम है सत्य न कहना, कहना सच्ची मधुशाला।।८२।

मेरे शव पर वह रोये, हो जिसके आंसू में हाला
आह भरे वो, जो हो सुरिभत मदिरा पी कर मतवाला,
दे मुझको वो कान्धा जिनके पग मद डगमग होते हों
और जलूं उस ठौर जहां पर कभी रही हो मधुशाला।।८३।

और चिता पर जाये उंढेला पात्र न घ्रित का, पर प्याला
कंठ बंधे अंगूर लता में मध्य न जल हो, पर हाला,
प्राण प्रिये यदि श्राध करो तुम मेरा तो ऐसे करना
पीने वालों को बुलवा कऱ खुलवा देना मधुशाला।।८४।

नाम अगर कोई पूछे तो, कहना बस पीनेवाला
काम ढालना, और ढालना सबको मदिरा का प्याला,
जाति प्रिये, पूछे यदि कोई कह देना दीवानों की
धर्म बताना प्यालों की ले माला जपना मधुशाला।।८५।

ज्ञात हुआ यम आने को है ले अपनी काली हाला,
पंडित अपनी पोथी भूला, साधू भूल गया माला,
और पुजारी भूला पूजा, ज्ञान सभी ज्ञानी भूला,
किन्तु न भूला मरकर के भी पीनेवाला मधुशाला।।८६।

यम ले चलता है मुझको तो, चलने दे लेकर हाला,
चलने दे साकी को मेरे साथ लिए कर में प्याला,
स्वर्ग, नरक या जहाँ कहीं भी तेरा जी हो लेकर चल,
ठौर सभी हैं एक तरह के साथ रहे यदि मधुशाला।।८७।

पाप अगर पीना, समदोषी तो तीनों - साकी बाला,
नित्य पिलानेवाला प्याला, पी जानेवाली हाला,
साथ इन्हें भी ले चल मेरे न्याय यही बतलाता है,
कैद जहाँ मैं हूँ, की जाए कैद वहीं पर मधुशाला।।८८।

शांत सकी हो अब तक, साकी, पीकर किस उर की ज्वाला,
'और, और' की रटन लगाता जाता हर पीनेवाला,
कितनी इच्छाएँ हर जानेवाला छोड़ यहाँ जाता!
कितने अरमानों की बनकर कब्र खड़ी है मधुशाला।।८९।

जो हाला मैं चाह रहा था, वह न मिली मुझको हाला,
जो प्याला मैं माँग रहा था, वह न मिला मुझको प्याला,
जिस साकी के पीछे मैं था दीवाना, न मिला साकी,
जिसके पीछे था मैं पागल, हा न मिली वह मधुशाला!।९०।

देख रहा हूँ अपने आगे कब से माणिक-सी हाला,
देख रहा हूँ अपने आगे कब से कंचन का प्याला,
'बस अब पाया!'- कह-कह कब से दौड़ रहा इसके पीछे,
किंतु रही है दूर क्षितिज-सी मुझसे मेरी मधुशाला।।९१।

कभी निराशा का तम घिरता, छिप जाता मधु का प्याला,
छिप जाती मदिरा की आभा, छिप जाती साकीबाला,
कभी उजाला आशा करके प्याला फिर चमका जाती,
आँख मिचौली खेल रही है मुझसे मेरी मधुशाला।।९२।

'आ आगे' कहकर कर पीछे कर लेती साकीबाला,
होंठ लगाने को कहकर हर बार हटा लेती प्याला,
नहीं मुझे मालूम कहाँ तक यह मुझको ले जाएगी,
बढ़ा बढ़ाकर मुझको आगे, पीछे हटती मधुशाला।।९३।

हाथों में आने-आने में, हाय, फिसल जाता प्याला,
अधरों पर आने-आने में हाय, ढुलक जाती हाला,
दुनियावालो, आकर मेरी किस्मत की ख़ूबी देखो,
रह-रह जाती है बस मुझको मिलते-मिलते मधुशाला।।९४।

प्राप्य नही है तो, हो जाती लुप्त नहीं फिर क्यों हाला,
प्राप्य नही है तो, हो जाता लुप्त नहीं फिर क्यों प्याला,
दूर न इतनी हिम्मत हारुँ, पास न इतनी पा जाऊँ,
व्यर्थ मुझे दौड़ाती मरु में मृगजल बनकर मधुशाला।।९५।

मिले न, पर, ललचा ललचा क्यों आकुल करती है हाला,
मिले न, पर, तरसा तरसाकर क्यों तड़पाता है प्याला,
हाय, नियति की विषम लेखनी मस्तक पर यह खोद गई
'दूर रहेगी मधु की धारा, पास रहेगी मधुशाला!'।९६।

मदिरालय में कब से बैठा, पी न सका अब तक हाला,
यत्न सहित भरता हूँ, कोई किंतु उलट देता प्याला,
मानव-बल के आगे निर्बल भाग्य, सुना विद्यालय में,
'भाग्य प्रबल, मानव निर्बल' का पाठ पढ़ाती मधुशाला।।९७।

किस्मत में था खाली खप्पर, खोज रहा था मैं प्याला,
ढूँढ़ रहा था मैं मृगनयनी, किस्मत में थी मृगछाला,
किसने अपना भाग्य समझने में मुझसा धोखा खाया,
किस्मत में था अवघट मरघट, ढूँढ़ रहा था मधुशाला।।९८।

उस प्याले से प्यार मुझे जो दूर हथेली से प्याला,
उस हाला से चाव मुझे जो दूर अधर से है हाला,
प्यार नहीं पा जाने में है, पाने के अरमानों में!
पा जाता तब, हाय, न इतनी प्यारी लगती मधुशाला।।९९।

साकी के पास है तनिक सी श्री, सुख, संपित की हाला,
सब जग है पीने को आतुर ले ले किस्मत का प्याला,
रेल ठेल कुछ आगे बढ़ते, बहुतेरे दबकर मरते,
जीवन का संघर्ष नहीं है, भीड़ भरी है मधुशाला।।१००।

साकी, जब है पास तुम्हारे इतनी थोड़ी सी हाला,
क्यों पीने की अभिलषा से, करते सबको मतवाला,
हम पिस पिसकर मरते हैं, तुम छिप छिपकर मुसकाते हो,
हाय, हमारी पीड़ा से है क्रीड़ा करती मधुशाला।।१०१।

साकी, मर खपकर यदि कोई आगे कर पाया प्याला,
पी पाया केवल दो बूंदों से न अधिक तेरी हाला,
जीवन भर का, हाय, पिरश्रम लूट लिया दो बूंदों ने,
भोले मानव को ठगने के हेतु बनी है मधुशाला।।१०२।

जिसने मुझको प्यासा रक्खा बनी रहे वह भी हाला,
जिसने जीवन भर दौड़ाया बना रहे वह भी प्याला,
मतवालों की जिह्वा से हैं कभी निकलते शाप नहीं,
दुखी बनाया जिसने मुझको सुखी रहे वह मधुशाला!।१०३।

नहीं चाहता, आगे बढ़कर छीनूँ औरों की हाला,
नहीं चाहता, धक्के देकर, छीनूँ औरों का प्याला,
साकी, मेरी ओर न देखो मुझको तनिक मलाल नहीं,
इतना ही क्या कम आँखों से देख रहा हूँ मधुशाला।।१०४।

मद, मदिरा, मधु, हाला सुन-सुन कर ही जब हूँ मतवाला,
क्या गति होगी अधरों के जब नीचे आएगा प्याला,
साकी, मेरे पास न आना मैं पागल हो जाऊँगा,
प्यासा ही मैं मस्त, मुबारक हो तुमको ही मधुशाला।।१०५।

क्या मुझको आवश्यकता है साकी से माँगूँ हाला,
क्या मुझको आवश्यकता है साकी से चाहूँ प्याला,
पीकर मदिरा मस्त हुआ तो प्यार किया क्या मदिरा से!
मैं तो पागल हो उठता हूँ सुन लेता यदि मधुशाला।।१०६।

देने को जो मुझे कहा था दे न सकी मुझको हाला,
देने को जो मुझे कहा था दे न सका मुझको प्याला,
समझ मनुज की दुर्बलता मैं कहा नहीं कुछ भी करता,
किन्तु स्वयं ही देख मुझे अब शरमा जाती मधुशाला।।१०७।

एक समय संतुष्ट बहुत था पा मैं थोड़ी-सी हाला,
भोला-सा था मेरा साकी, छोटा-सा मेरा प्याला,
छोटे-से इस जग की मेरे स्वर्ग बलाएँ लेता था,
विस्तृत जग में, हाय, गई खो मेरी नन्ही मधुशाला!।१०८।

बहुतेरे मदिरालय देखे, बहुतेरी देखी हाला,
भाँति भाँति का आया मेरे हाथों में मधु का प्याला,
एक एक से बढ़कर, सुन्दर साकी ने सत्कार किया,
जँची न आँखों में, पर, कोई पहली जैसी मधुशाला।।१०९।

एक समय छलका करती थी मेरे अधरों पर हाला,
एक समय झूमा करता था मेरे हाथों पर प्याला,
एक समय पीनेवाले, साकी आलिंगन करते थे,
आज बनी हूँ निर्जन मरघट, एक समय थी मधुशाला।।११०।

जला हृदय की भट्टी खींची मैंने आँसू की हाला,
छलछल छलका करता इससे पल पल पलकों का प्याला,
आँखें आज बनी हैं साकी, गाल गुलाबी पी होते,
कहो न विरही मुझको, मैं हूँ चलती फिरती मधुशाला!।१११।

कितनी जल्दी रंग बदलती है अपना चंचल हाला,
कितनी जल्दी घिसने लगता हाथों में आकर प्याला,
कितनी जल्दी साकी का आकर्षण घटने लगता है,
प्रात नहीं थी वैसी, जैसी रात लगी थी मधुशाला।।११२।

बूँद बूँद के हेतु कभी तुझको तरसाएगी हाला,
कभी हाथ से छिन जाएगा तेरा यह मादक प्याला,
पीनेवाले, साकी की मीठी बातों में मत आना,
मेरे भी गुण यों ही गाती एक दिवस थी मधुशाला।।११३।

छोड़ा मैंने पथ मतों को तब कहलाया मतवाला,
चली सुरा मेरा पग धोने तोड़ा जब मैंने प्याला,
अब मानी मधुशाला मेरे पीछे पीछे फिरती है,
क्या कारण? अब छोड़ दिया है मैंने जाना मधुशाला।।११४।

यह न समझना, पिया हलाहल मैंने, जब न मिली हाला,
तब मैंने खप्पर अपनाया ले सकता था जब प्याला,
जले हृदय को और जलाना सूझा, मैंने मरघट को
अपनाया जब इन चरणों में लोट रही थी मधुशाला।।११५।

कितनी आई और गई पी इस मदिरालय में हाला,
टूट चुकी अब तक कितने ही मादक प्यालों की माला,
कितने साकी अपना अपना काम खतम कर दूर गए,
कितने पीनेवाले आए, किन्तु वही है मधुशाला।।११६।

कितने होठों को रक्खेगी याद भला मादक हाला,
कितने हाथों को रक्खेगा याद भला पागल प्याला,
कितनी शक्लों को रक्खेगा याद भला भोला साकी,
कितने पीनेवालों में है एक अकेली मधुशाला।।११७।

दर दर घूम रहा था जब मैं चिल्लाता - हाला! हाला!
मुझे न मिलता था मदिरालय, मुझे न मिलता था प्याला,
मिलन हुआ, पर नहीं मिलनसुख लिखा हुआ था किस्मत में,
मैं अब जमकर बैठ गया हूँ, घूम रही है मधुशाला।।११८।

मैं मदिरालय के अंदर हूँ, मेरे हाथों में प्याला,
प्याले में मदिरालय बिंबित करनेवाली है हाला,
इस उधेड़-बुन में ही मेरा सारा जीवन बीत गया -
मैं मधुशाला के अंदर या मेरे अंदर मधुशाला!।११९।

किसे नहीं पीने से नाता, किसे नहीं भाता प्याला,
इस जगती के मदिरालय में तरह-तरह की है हाला,
अपनी-अपनी इच्छा के अनुसार सभी पी मदमाते,
एक सभी का मादक साकी, एक सभी की मधुशाला।।१२०।

वह हाला, कर शांत सके जो मेरे अंतर की ज्वाला,
जिसमें मैं बिंबित-प्रतिबिंबित प्रतिपल, वह मेरा प्याला,
मधुशाला वह नहीं जहाँ पर मदिरा बेची जाती है,
भेंट जहाँ मस्ती की मिलती मेरी तो वह मधुशाला।।१२१।

मतवालापन हाला से ले मैंने तज दी है हाला,
पागलपन लेकर प्याले से, मैंने त्याग दिया प्याला,
साकी से मिल, साकी में मिल अपनापन मैं भूल गया,
मिल मधुशाला की मधुता में भूल गया मैं मधुशाला।।१२२।

मदिरालय के द्वार ठोंकता किस्मत का छूंछा प्याला,
गहरी, ठंडी सांसें भर भर कहता था हर मतवाला,
कितनी थोड़ी सी यौवन की हाला, हा, मैं पी पाया!
बंद हो गई कितनी जल्दी मेरी जीवन मधुशाला।।१२३।

कहाँ गया वह स्वर्गिक साकी, कहाँ गयी सुरिभत हाला,
कहाँ गया स्वपिनल मदिरालय, कहाँ गया स्वर्णिम प्याला!
पीनेवालों ने मदिरा का मूल्य, हाय, कब पहचाना?
फूट चुका जब मधु का प्याला, टूट चुकी जब मधुशाला।।१२४।

अपने युग में सबको अनुपम ज्ञात हुई अपनी हाला,
अपने युग में सबको अदभुत ज्ञात हुआ अपना प्याला,
फिर भी वृद्धों से जब पूछा एक यही उत्तर पाया -
अब न रहे वे पीनेवाले, अब न रही वह मधुशाला!।१२५।

'मय' को करके शुद्ध दिया अब नाम गया उसको, 'हाला'
'मीना' को 'मधुपात्र' दिया 'सागर' को नाम गया 'प्याला',
क्यों न मौलवी चौंकें, बिचकें तिलक-त्रिपुंडी पंडित जी
'मय-महिफल' अब अपना ली है मैंने करके 'मधुशाला'।।१२६।

कितने मर्म जता जाती है बार-बार आकर हाला,
कितने भेद बता जाता है बार-बार आकर प्याला,
कितने अर्थों को संकेतों से बतला जाता साकी,
फिर भी पीनेवालों को है एक पहेली मधुशाला।।१२७।

जितनी दिल की गहराई हो उतना गहरा है प्याला,
जितनी मन की मादकता हो उतनी मादक है हाला,
जितनी उर की भावुकता हो उतना सुन्दर साकी है,
जितना ही जो रिसक, उसे है उतनी रसमय मधुशाला।।१२८।

जिन अधरों को छुए, बना दे मस्त उन्हें मेरी हाला,
जिस कर को छू दे, कर दे विक्षिप्त उसे मेरा प्याला,
आँख चार हों जिसकी मेरे साकी से दीवाना हो,
पागल बनकर नाचे वह जो आए मेरी मधुशाला।।१२९।

हर जिव्हा पर देखी जाएगी मेरी मादक हाला
हर कर में देखा जाएगा मेरे साकी का प्याला
हर घर में चर्चा अब होगी मेरे मधुविक्रेता की
हर आंगन में गमक उठेगी मेरी सुरिभत मधुशाला।।१३०।

मेरी हाला में सबने पाई अपनी-अपनी हाला,
मेरे प्याले में सबने पाया अपना-अपना प्याला,
मेरे साकी में सबने अपना प्यारा साकी देखा,
जिसकी जैसी रुचि थी उसने वैसी देखी मधुशाला।।१३१।

यह मदिरालय के आँसू हैं, नहीं-नहीं मादक हाला,
यह मदिरालय की आँखें हैं, नहीं-नहीं मधु का प्याला,
किसी समय की सुखदस्मृति है साकी बनकर नाच रही,
नहीं-नहीं कवि का हृदयांगण, यह विरहाकुल मधुशाला।।१३२।

कुचल हसरतें कितनी अपनी, हाय, बना पाया हाला,
कितने अरमानों को करके ख़ाक बना पाया प्याला!
पी पीनेवाले चल देंगे, हाय, न कोई जानेगा,
कितने मन के महल ढहे तब खड़ी हुई यह मधुशाला!।१३३।

विश्व तुम्हारे विषमय जीवन में ला पाएगी हाला
यदि थोड़ी-सी भी यह मेरी मदमाती साकीबाला,
शून्य तुम्हारी घड़ियाँ कुछ भी यदि यह गुंजित कर पाई,
जन्म सफल समझेगी जग में अपना मेरी मधुशाला।।१३४।

बड़े-बड़े नाज़ों से मैंने पाली है साकीबाला,
कलित कल्पना का ही इसने सदा उठाया है प्याला,
मान-दुलारों से ही रखना इस मेरी सुकुमारी को,
विश्व, तुम्हारे हाथों में अब सौंप रहा हूँ मधुशाला।।१३५।

पिरिशष्ट से

स्वयं नहीं पीता, औरों को, किन्तु पिला देता हाला,
स्वयं नहीं छूता, औरों को, पर पकड़ा देता प्याला,
पर उपदेश कुशल बहुतेरों से मैंने यह सीखा है,
स्वयं नहीं जाता, औरों को पहुंचा देता मधुशाला।

मैं कायस्थ कुलोदभव मेरे पुरखों ने इतना ढ़ाला,
मेरे तन के लोहू में है पचहत्तर प्रतिशत हाला,
पुश्तैनी अधिकार मुझे है मदिरालय के आँगन पर,
मेरे दादों परदादों के हाथ बिकी थी मधुशाला।

बहुतों के सिर चार दिनों तक चढ़कर उतर गई हाला,
बहुतों के हाथों में दो दिन छलक झलक रीता प्याला,
पर बढ़ती तासीर सुरा की साथ समय के, इससे ही
और पुरानी होकर मेरी और नशीली मधुशाला।

पितृ पक्ष में पुत्र उठाना अर्ध्य न कर में, पर प्याला
बैठ कहीं पर जाना, गंगा सागर में भरकर हाला
किसी जगह की मिटटी भीगे, तृप्ति मुझे मिल जाएगी
तर्पण अर्पण करना मुझको, पढ़ पढ़ कर के मधुशाला।